Сегодня прочитал пророчество, которое побудило написать эту статью. Господь ответил на вопрос одной сестры во Христе «когда закончится война?»
«Дочь Моя, Я рад закончить войну, но не все по настоящему хотят, чтобы она закончилась. Спроси людей: для чего им это нужно, для чего им окончание войны? Для того, чтобы дальше спокойно совершать гнусные дела? Для того, чтобы дальше жить только для себя и продолжать всех ненавидеть? Я рад прекратить войну, но многие ли поймут что её прекратил именно Я, и не будут ли славить другого? Бог Отец очень сильно хочет, чтобы Его любили, чтобы Его прославляли, чтобы исправились. Если сейчас по щелчку Моего пальца прекратится война, и люди не будут каяться, то она начнется снова. Война случилась не от Моего желания, дело здесь не во Мне, но с самых мелких грехов начинаются масштабные катастрофы».
Апостол Иаков написал: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?». (Иак.4:1-12)
Обратите внимание на слова «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений».
Только Бог знает сколько людей обратились к Нему во времена всяких войн и конфликтов? Человеку по большому счету, когда у него все прекрасно, Бог не нужен или нужен номинально религиозно набожно. Религиозный дух не может быть Богом, хотя некоторые принимают его за Бога.
Помню как однажды в автобусе сел рядом с молодым парнем, который оказался «на побывку» наркоманом. Он ехал на центральный рынок, чтобы украсть деньги у людей, чтобы после этого принять дозу (раскумариться). Он говорил, что перед этим молится Богу и просит у Него возможность, чтобы украсть. Бог всегда помогает. Я объяснил ему, что Бог не может содействовать воровству, и то, что он имеет возможность украсть, ему содействует дьявол.
«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». (Иак.1:13-15)
Есть то, чем заканчиваются Богом войны?
«и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (2Пар.7:14)
Сегодня прочитал пророчество, которое побудило написать эту статью. Господь ответил на вопрос одной сестры во Христе «когда закончится война?»
«Дочь Моя, Я рад закончить войну, но не все по настоящему хотят, чтобы она закончилась. Спроси людей: для чего им это нужно, для чего им окончание войны? Для того, чтобы дальше спокойно совершать гнусные дела? Для того, чтобы дальше жить только для себя и продолжать всех ненавидеть? Я рад прекратить войну, но многие ли поймут что её прекратил именно Я, и не будут ли славить другого? Бог Отец очень сильно хочет, чтобы Его любили, чтобы Его прославляли, чтобы исправились. Если сейчас по щелчку Моего пальца прекратится война, и люди не будут каяться, то она начнется снова. Война случилась не от Моего желания, дело здесь не во Мне, но с самых мелких грехов начинаются масштабные катастрофы».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
мысли в авоське-36 - irina kramarenko Два смысла в жизни - внутренний и внешний,
у внешнего - дела,карьера и успех;
а внутренний - неясный и нездешний -
в ответственности каждого за всех...
